Monday, August 24, 2009

知我意者何许人也 ?
明我心者不復存也 !!!

Thursday, August 6, 2009

银行,朋友,建屋局,车行 。。。 一一向我逼债 。。。

Tuesday, July 28, 2009

生活会 变得更美好吗?

现实往往无法两全其美,为了赚钱谋生,您不得不安于毫无弹性的工作时间表,没办法过些精彩充实的生活。
有一项选择能令您主宰一切,让您伸缩自如地想工作时才工作,让您有时间多陪家人和朋友,让您赚取所渴望的收入。
它不但带给您创业的机会,同时也帮助他人自己当老板。
x x 的创业良机随时能适应您的需求和抱负,跟着它们与时并进。
您可以把这门生意当成正业来经营,也不妨将它当作副业来赚取外快。
不论您做何决定,x x 都会 提供您适当的培训与个人化的支援。到底怎样选择,完全由您做主。

事业纵览

让生活过得更美满。
这确实是一项诉求,但是一年就造福了数以百万计的人,这是不容否认的。x x 机构 的支持和引导,帮助他们踏出创业的第一步,掌握自由、时间和金钱,让他们过着更幸福美满的生活。

面对面接触

x x 的销售与市场计划是40 余年前由两名年轻企业家联合构思的。 他们预见了一个无需店面、营运成本偏低的零售业良机。这份面对面接触的销售事业是建立在优质产品与服务的基础上。
这门生意将给每名付出努力的人士实际的酬劳,让他们有能力同他人分享成就。

您如何开始?

首先,由另一名x x 直销商保荐您加入,然后领取一份资料袋。x x 直销商保荐新人加入,是不获任何酬劳的。他只是通过售卖产品给顾客来赚取收入。酬劳的多寡胥视销售产品所得的利润,以及按销售量计算的花红而定。
资料袋所含的基本印刷品,可供您个人使用,或与他人分享。您可以开始一面建立顾客群和保荐直销商,一面充实自己,掌握建立一份成功事业的精髓。

构筑您的基础顾客群

那些向您购买产品,本身却非直销商者,就是您的顾客。您不妨向一群已经认识的人下手,他们是您构筑基础顾客群的最佳来源之一。这些熟人试用产品后,成为您的顾客,并继续使用及一再订购产品。无论如何,我们发现 到世界各地的人们都需要高素质的产品。

建立您的直销商小组

所谓直销商,就是在评估了x x 商机后,选择加入这份事业的人。最成功的x x 事业必须能够在销售产品以及保荐直销商方面达致平衡。通过和他人分享x x 的创业良机,并帮助他们作出正确的抉择,可以令您的事业增长。这就叫做保荐。有保荐他人的直销商,平均的营业额一般会 比没有保荐者来得高。

协助您的小组成长

您的“小组”指的是您所保荐的直销商团队。组员当中,有许多是您个人保荐的,另一些则是您所保荐的人保荐的。您负责培训及激励您的小组,结果,当他们赚取收入时,您也有外快入袋。当您和整个小组分别继续扩充业务时,双方都能从中获益。

继续发展您的事业

就像其他任何事业一样,您需要经常付出以及保持活跃,您的直销商籍才会增长。不过,无论您订下什么目标,您都能够一手控制您发展事业的速度。毕竟,它是您独立的事业。

争取更高的奖赏

时日越久,您的直销商籍会 变得越来越具规模。您组内有越来越多直销商把事业搞得有声有色,您的业务就越巩固,而您有资格领取的襟章等级就越高。我们称之为“襟章等级”,因 为您可以在事业上的各个成就水平赢得奖掖性的襟章。(例如,达到钻石直系 直销商水平者,可赢得镶有钻石的襟章。) 每一个襟章等级都附带有一系 列奖掖及奖励,表扬您取得的成就。


您能得到什么

收入、奖掖等等

x x 商机让直销商享有多种惠益。有些是金钱上的惠益,有些则是无形的,例如同侪的认可、成功的骄傲、助人的乐趣、与家人共事的温馨,以及自己当老板的尊严等。

收入的潜能

身为一名x x 直销商,您可通过多种方法来赚取收入。至少有10种赚取收入的方法。这包括零售利润(直销商成本与零售价之间的差额) 以及九种不同的花红,以奖励您在各项等级取得的成就。

与众不同的领袖阶级节目

当您符合各阶层成就水平时,便有资格参加多种领袖阶级的节目:

一年一度的领袖研讨会: 安利邀请领袖们飞往世界各地出席商务研讨会 ,费用由公司包办。

各种别出心裁的节目: 当您达到特定直销商等级的资格时,便会 受到特别的邀请。试想象,您可能在安利的某个场所度过特别的一天,您个人的成功故事被刊载于月刊里,而您的名号和照片也可能荣登 x x 世界总部的名人殿堂呢。

低创业成本

购买资料袋是创立x x事业的唯一成本,因 此几乎人人都可在x x创业。跟其他商机相比,x x 的初步创业成本较低。这是因 为我们用心良苦,让每一名有意投资于未来的人士都负担得起。

低风险

我们奉行购回产品的政策,而且不须囤积存货 ,确保您在创立事业时,只需承担极低风险。我们的“品质满意保证”,向来是表示对产品的素质与价值充满信心的措施。这也是x x对它提供给直销商的良机表示支持的另一种方法。

以业绩为本

x x是一份以业绩为本的事业。它论功行赏,一个人所得的奖励跟他付出的努力是成正比的。直销商把钱银目标订得越高,就需要付出更多心血来经营事业。 从事x x的直销商,可以随意多做或少做。他能获得什么奖励,胥视所取得的成就而定。

直销乃大势所趋

全球共有3千4百万人在从事直销这份总值820亿美元的行业。当人们越来越忙碌时,他们便会想方设法来节省例行公事的时间,例如日常购物的时间。直销恰好能满足这方面的需求,因为x x直销商是直接送货上门的。此外,x x是世界上规模最大的直销公司之一,已经累积了40年的成功经验。

伸缩自如

每一名直销商的目标和奖励都大有不同。您可以灵活处理,保留自己的正业,同时兼职赚外快,或将x x发展成一份全职的事业。您可以选择要投入多少时间来建立事业。

产品支援

商机的背后有一系列数百种优质产品作为支援,而在许多市场还有数以千计的名牌产品及服务锦上添花。在开发上等优质产品与包装方面推陈出新,早已口碑载道,享尽盛誉。

企业支援

x x的制造、行政与分销设 施总面积1千万方尺(929,000平方米),在世界各地共聘有12,000 多名员工。x x分别在美国、中国和韩国制造产品,并在全球各地设有货仓。

机会 面前,人人平等

每个人刚加入x x时,是平起平坐的。每一名新进直销商都有同等的机会去超越最成功的直销商,而这份商机也在不断改良中。常常有人模仿x x的商机,但x x为属下直销商提供的支援程度,却是难以复制的。

个人经验

我们每次看戏时,都会 以自己的一套观点来感受影片的情节.这份事业也没两样。每个人都怀着本身的特殊需求和梦想来加入。当您出席由您所属的直销商组织主办的直销商会 议时,您会 并见有实战经验的直销商,他们将告诉您把握安利良机之后所经历的事故。月刊也有刊载来自不同背景的人士在争取资格赢取更高奖励的过程中,个人所吸取的经验。

Monday, July 27, 2009

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义。

其一,做人要正直磊落。孔子认为:“人之生也直,罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理,这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗

其二,做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为,只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人们的称颂。子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》)“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之。”(《季氏》)充分说明仁德的价值和力量。
那么怎样才能算仁呢?颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”(《颜渊》)也就是说,只有克制自己,让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的,而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准,这就是“刚、毅、木、讷近仁。”(《子路》)即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准,即:“恭、宽、信、敏、惠”(《阳货》)。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说,对人恭谨就不会招致侮辱,待人宽厚就会得到大家拥护,交往信实别人就会信任,做事勤敏就会取得成功,给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者,就可算是仁了。
当然,在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法,那就是“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《颜渊》)即广泛地学习文化典籍,用礼约束自己的行为,这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习,用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住,也使别人站得住,自己希望达到也帮助别人达到,凡事能推己及人的人。即:“己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”(《雍也》)

其三,做人要重视修养的全面发展。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)即:我每天都要再三反省自己:帮助别人办事是否尽心竭力了呢?与朋友交往是否讲信用了?老师传授的学业是否温习了呢?强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上,孔子强调做人还要重视全面发展。子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《述而》)即:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么强调做人要全面发展呢?这里体现了孔子对人的社会性的认识,以及个人修养的相互制约作用,他说:“举于诗,立于礼,成于乐。”(《泰伯》)即:诗歌可以振奋人的精神,礼节可以坚定人的情操,音乐可以促进人们事业的成功。所以,对于个人修养来说,全面发展显得极为重要。

Monday, July 20, 2009

加入直销,不晓得可行否 ?
如果在二到五年内能助我建立一番事业,
最好不过 !!!

Thursday, May 28, 2009

世事难料,人生难测 。。。
谁也不晓得下一刻会发生什么事 ???
我的表妹夫(烈)在凌晨因心脏病发而去世了 !
一了百了, 安息吧 。。。!!!